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发布时间:2020-11-27 12:23

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  用意深广深情其中 用意深广 深情内含 ——《背影》教学一得 《背影》是朱自清先 生的名作,这篇散文所表现的父子之间相爱相怜的真挚情感曾打动无数读者。但 由于“时代的差距”和“生活体验的差距”,现在的学生对父亲穿过铁道爬上月 台去为“我”买橘子这一“平常”动作中所包含的真情很难“体会”,对“我” 的流泪也很难“感动”。如何使学生真正感受到“父亲”的深情、“儿子”的真 情?在教读“望父买橘”这一段时,我除了积极引导学生赏析父亲买橘的细节描 写,让学生体会到买橘子这一平常动作对于“年迈、心境不好”的父亲来说实际 上并不简单轻松,它所包含的父亲爱子之情极深;同时,我还从社会风俗这一文 化背景来分析“橘子”本身所蕴含的情感。 扬州人特定的买橘是寄着 深蕴的:在扬州的方言中,把“走运”也说为“走局”,由于“橘”与“局”同 音,所以给亲朋好友送礼时,橘子是必不可少的,送橘就是希望“走局”。《江 苏风物志·岁时风俗·新春贺年》中就有记载:“接待贺年客人,除茶烟外,还 有花生、瓜子、糖果、糕点等品。扬州、仪征一带,有一种漆器‘桌盒’,盒为 圆形或方形,有盖。盒内分九个格档,中间一格放一枚大福橘,周围八格分别装 着各色糖饵。主人从桌盒内取出果饵奉客时,每样都说点吉利的话,如花生谓‘长 生不老’,瓜子谓‘瓜瓞绵绵’,糖块谓‘甜甜密密’,黑枣谓‘早早发财’(或‘早 娶新娘’、‘早生贵子’),橘子谓‘走大局’等等。客人们略为尝食,但很少动那 橘子。” 这种风俗起与宋代宫中赏赐之制,至清初已普遍 行之。宋周密《武林旧事·岁除》:“后妃诸阁,又各进岁轴儿及珠翠百事、吉 利市袋儿、小样金银器皿,并随年金钱一百二十文,旋亦分赐亲王贵邸、宰臣巨 珰。”清郭麟《淮阴岁除·咏压岁钱》诗:“红索青铜贯。”清顾禄《清嘉录·十 二月·压岁钱压岁果子》:“长幼度岁,互以糕果朱提相赍献,谓之压岁盘。长 者贻小儿,以来绳缀百钱,谓之压岁钱,置橘荔诸果于枕畔,谓之压岁果子,元 旦睡觉时食之,取谶于‘吉利’,为新年休徵。”在新的一年里,小小的橘子就 成了人们的护身符。 其实,不仅扬州,在广东地区至今也流行着新春佳 节互赠橘子的风俗。在广东海丰,小辈向长辈拜年是向长辈致敬,长辈自然要犒 劳小辈,至于用什么食物赠给小辈,自然是要选择孩子爱吃且有吉利意义的物品, 于是,橘子便被选为这种有特殊意义的食品了。至于赏赐红包,则是让孩子们自 己去买些他们爱吃,爱玩的东西,这是后来为简化手续而变化的,虽然意思相同, 但远不如传统的送橘子更有意义。在潮州,人们把柑橘叫大桔,谐音“大吉”, 因而,到亲戚家贺年都要带柑橘,主人就拿自家的大桔和贺客带来的互换,以便 互尽好意,各得吉祥。假如新春佳节期间甲家的孩子打了或骂了乙家的孩子,甲 家必须送一对大桔去赔礼,而甲家的爸妈也不责备自己的儿童;乙家的人接受了 大桔,也就原谅了甲家的孩子。这说明乙家遭受了不吉祥的打架,甲家赔礼以吉 祥献给乙家,就可以使乙家和乙家的孩子今年没有不吉利的事情发生 了。 这样,从风俗学的角度来引导理解“买橘”的深刻内涵,5分快3,再《背 影》写作的特定背景,朱自清的父亲在失业赋闲、老母病死的惨淡境遇中,自然 把他所有的希望都寄托在儿子身上,车站买橘送别,正是希望儿子“走局”遇好 运,买橘用意深广,深情内含,父爱子还有比这更深切的吗?